新编历史剧《布衣于成龙》将于2015年9月29日、30日在青年宫演艺中心与观众见面

   编者按:9月24日下午，太原市晋剧艺术研究院小剧场，《布衣于成龙》召开了新闻发布会，省城各大媒体，纷纷出动，都来抢先报料。在前排就坐就有几位白发皓首的老者，在中间的一位老者引起人们的注意，这是哪位古人了，白发有点风霜的苍老，谁也不会想到这就是于成龙的扮演者谢涛。这个妆画的太出神入化了，读过好多武侠小说，常说里面有易容术，阿朱的易容术，没人识破，而谢涛这个妆化的真是一个老者的形像，和生活中的一样。而这出戏是清朝戏，全体演员要剃头，剃头是男人的事，女人的头发是最珍贵的，一头秀发是女人的骄傲，而如今要剃掉，这是下了多么大的决心。为艺术献身，是自我的挑战，是艺术的超越。谢涛这个名字，大多数人不会陌生，在戏剧界名声在外。不仅国内有不少粉丝，就连台湾都有了她的粉丝，请看以下的谈话

    江彦栗：電影版的傅山進京能找得到嗎？最近瘋狂迷上謝濤

    晋兴泰：你是台湾的

    江彦栗：我之前在台灣好像有看到，但是沒買，當時不知道他這麼棒

    晋兴泰：经常见，和她没交流过，和她师傅熟悉

    江彦栗：幸福啊

    江彦栗：下次看到她，能告訴他，臺灣朋友很期待見她到臺灣演出。

    央视记者弦儿被她的表演折服，成了她的追星族，还有不少大学生、青年教师、研究生也痴迷上了她的艺术。艺术是没有国界的，何况是在中华文明的国内呢。谢涛师从李月仙老师，从李老师的拿手戏学起，《三关点帅》、《齐王拉马》、《卧虎令》、《芦花河》这是她得到观众认可的看家戏，下乡必演的剧目。面对现在观众的日益老龄化，她也在做一些尝试，进行一些唱腔改革。新编现代戏《丁果仙》之后，她的戏路拓宽了，真正懂得刻人物的内心世界，随后一发不要收拾，《范进中举》、《烂柯山下》、《傅山进京》在北京、上海的演出，把山西的戏曲带进了大城市，争取了一席之地。就在此时一些年青人喜欢上了谢涛，“马蹄声声又去远，报子又过烂柯山……”就和流行歌曲一样传唱。但是对于创新改革，也有一些观众为此争论不休，不知结果如何，毕竟迈出了艰难的一步，肯定是要有人担当。虽然在全国有一定的名气，谢涛在省内比较低调谦恭，这大概得益家庭的教育与李月仙的言传身教，太原有许多省外院团交流演出，她就会坐在观众席前去观摩学习；不管教过自己与否的前辈艺术家她都毕恭毕敬，也是一种职业道德。

    太原市晋剧艺术研究院宋建国 岳改云 苏汉卿报道:由中共山西省委宣传部主办，山西省文化厅、中共太原市委宣传部、太原市文化局承办，太原市晋剧艺术研究院、太原市戏剧家协会创作演出的新编历史剧《布衣于成龙》将于2015年9月29日、30日在青年宫演艺中心与观众见面。

    《布衣于成龙》以晋剧的形式来塑造于成龙这一“清廉能吏”的山西历史人物形象，弘扬倡导他“心系百姓、勤政清廉”的为官精神，为重塑山西形象、促进富民强省提供丰厚的精神文化给养、起到积极地促进作用。

    在山西省委、省政府大力提倡学习山西名人于成龙廉洁自律的精神指导下，我院于去年11月组织优秀的创排团队全力打造新编历史剧《布衣于成龙》。经过对相关文献资料的研究，深入思考历史人物精神对当下现实的关照，精心酝酿筹备，决定选择“因洪水将其督造的浮桥冲垮而被革职的于成龙，仍然不计个人生死得失，主动为民请命，安抚啸聚山林的百姓，最终使百姓归附”的这段历史来组织全剧故事。省委宣传部组织召开多次研讨会，专家学者相关建言，剧本数易其稿后，于2015年6月正式定稿。《布衣于成龙》的思想价值核心的独特之处终于被挖掘出来，既能智慧地铲除恶吏，又能充满情感地安抚“东山之乱”……这一切的行动都基于其“心系百姓”的最本质最核心的思想，“不仅是布衣之身，更重要的是有一颗布衣之心”。本剧在赋予于成龙以清廉为底色，表现其“德能俱备”的基础上，还进一步提出了于成龙的为官主张，即“待民要宽，治吏当严”，不仅有效地弘扬了清廉精神，对当下如何保持队伍的战斗力和士气也提供了积极的思考。

    该剧特邀著名剧作家、国家一级编剧郑怀兴担任编剧；著名戏剧导演、中央戏剧学院教授、博士生导师曹其敬担任总导演；北京京剧院国家一级导演徐春兰担任导演；国家一级作曲刘和仁担任音乐唱腔设计；国家一级作曲刘和跃担任配器指挥；中央戏剧学院教授刘杏林担任舞美设计；国家一级舞美设计蓝玲担任人物造型设计；国家话剧院一级灯光设计邢辛担任灯光设计；剧中于成龙将由著名晋剧表演艺术家谢涛担纲。

    以曹其敬总导演为首的二度创作并没有把视角停留在表现一个洁身自好的“廉吏”如何作为、如何担当上，而是以一个“能吏”的历史人物于成龙为历史标志，用结合时代新意的理念去塑造他，因而此剧写的不是一位“官”，而是一个“人”。从展现一个“人”的视角来塑造于成龙这个廉吏，做官不做官同样忠心为民！当官不当官同样有担当！于成龙以身示范才能当得“天下廉吏第一”。这样，于成龙的形象就有了新的开掘——廉洁、自重、不贪、不腐，刚正不阿，他具有大境界、大思想，俯视社会状况，是中华民族历史上让人敬重的精英。因他亲民、超然的思想意识，格调深邃，所以，不同于以往的廉吏舞台形象，于是，一个反腐题材的戏同时具有了浪漫主义色彩和理想主义精神，这是《布衣于成龙》导演二度创作，对反映官员反腐败同类题材所作的突破，使于成龙的艺术形象超越了以往同类题材的人物形象。

    由一位女老生来演清朝戏本身就是一大亮点。有“晋剧第一女老生”之称的谢涛，在肩负重任而倍感压力的同时，做为戏曲艺术工作者，她想到更多的是责任和使命。首先是阅读学习大量史料，结合历史思考人物，再反复研究剧本中的典型历史事件，寻找于成龙这一常态“廉吏”形象之外，做为一个“人”，他对一些小事情不纠结，能屈能伸，是个有毅力、有智慧，有大胸怀的士大夫；他凌驾于众贪官之上，品性高洁，对百姓温情爱护、“智赚蠹吏”为民除害的智慧果断，以及劝说归附时舍生取义的英勇超然……这些更深层的性格特点最终如何用舞台语言表现，必须靠演员自我创作完成。音乐唱腔设计在核心唱段中，对于黄泉路上再饮一口酒、对仆人的安抚、对百姓的安抚、对巡抚，甚至对对立面人的心里话……这一系列表白分明是用四段唱来表现，而实际由“平板”、“介板”、“二性”、“散板”直至“流水”仿佛一气呵成，既酣畅淋漓，又慷慨激昂，将于成龙朴实为人，“廉”、“能”并重的廉吏光芒和人格魅力推向更高的境界。

    相信由这样一个团结一致的创作、演出、制作团队，将为广大观众奉献出一部最真诚的舞台艺术作品。

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